前言

 

这一年多来上了几门课，看了一点书，觉得有些东西有意思极了。很想把它们一点一滴记录下来，既可以理清思路，以后又可以甩股给人家听

 

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 第一讲 注意力是什么？===========================================================================================================

有谁仔细想过注意力是怎么一回事么？你和朋友在麦当劳聊天，各种声音包围着你们，小孩子在乱叫，大人在忙着点餐，服务员拉长了声音喊：“欢迎光临~~！”可你充耳不闻，仍然和朋友谈得欢天喜地，薯末横飞，丝毫不受干扰。——为什么？为什么你明明听到了整个店里的声音，却只有朋友的话给你留下了印象？你是不是想说，因为你的注意力都在他身上呢？那么注意力是个什么力，怎么就帮你把杂音都“过滤”掉，只留下你感兴趣的话语呢？是你把注意力“放”到那个地方的还是朋友的话把注意力“吸引”过去的？不管是哪种情况，这一切又是怎么发生的呢？好吧，我承认这么钻牛角尖的话题有点影响食欲。不过既然已经影响了，不妨先把巨无霸放下，一起来活动活动脑筋吧。

 

注意力在我们的生活中平常得我们都不会去注意它。可真要你说说它是个什么东西，似乎又不那么容易。如果继续追问大脑是怎么让注意力工作的，就更云山雾罩，不知从哪里考虑起了，连猜都没什么线索。别着急，这么一头大象摆在面前，我们不管三七二十一，先伸手摸摸它再说。且来看看我们日常的经验都有些什么特点吧。

 

回到麦当劳里来，朋友还在滔滔不绝，可你忽然发现背后坐的女孩在和闺蜜交流感情史，顿时朋友的话就从另一个耳朵出去了。你看，注意力是有选择性的，它总是让一些感受变得突出而强烈，同时让另一些淡出我们的感知范围。就好像舞台上的聚光灯，那束光柱下的主角一举一动我们都看得清清楚楚，而他身后的一切都笼罩在黑暗中。哦！你是不是要得儿意地笑，原来注意力就是个筛子！把我们感兴趣的声音影像筛选出来，不感兴趣的就屏蔽掉，很简单嘛。聪明，可是不全对。我们所谓的“充耳不闻”、“视而不见”真的是没有听见没有看见吗？再仔细点想。你虽然不知道朋友在说什么，但知道他一直唠叨着没停下，而且可以清楚地分辨哪个是他的声音哪个是背后女孩的声音。我们不感兴趣的信息显然没有被彻底地屏蔽。那也许我们只是听见了声音而不知其义？可是当朋友觉出不对劲，喊了你一声，你就马上“回过神”来了。如果语义都被过滤掉了，你怎么还能知道他在叫你的名字呢？说到底，你“不闻”的究竟是什么？

 

在你一边想答案的时候，我一边来讲讲注意力的另一个特点——局限性，所谓一心不能二用。如果我们可以眼观六路，耳听八方，同时做十件事情不打岔，那就不需要什么注意力了。可惜人类和神仙还是有区别的，大脑一次只能处理有限的外部信息，所以我们不能专注于太多的东西。那么，几件事情算“太多”呢？ 小时候一边看电视一边写作业会被老妈痛扁，可她老人家边做饭边听新闻边唠叨有条不紊。为什么做三件事反而比做两件事更容易？看起来做不同的事情需要的“脑力资源”是不一样的。问题是你怎么知道自己的“脑力资源”到底可以同时支持几件事呢？它的极限在哪里？或者有没有可能的办法找到自己的极限？

 

好了，看上去我们的大脑资源有限，只能尽量分配到“最需要的地方”去。那么，谁来决定该怎么分配，往哪分配的呢？哇，你是不是觉得问题有点蠢，当然是我们自己啊，“集中注意力”是每个人努点力都能做到的事情。可是别忘了，当你在女孩细碎的话语中流连的时候，是朋友的一声吆喝把你的耳朵拉了回来。这样看来，似乎又有点不由自主。那。。。到底谁说了算？

 

说到这里，前面的问题你想出什么答案了吗？如果觉得更糊涂了，先让我来介绍几个人给你认识认识吧。他们是19世纪60年代以后的一帮心理学家和哲学家。我们前面提出的问题也是他们感兴趣的焦点之一。当中一个叫威廉詹姆斯，他的不少想法很有影响力。他通过“自我省视”对主观感受进行分析，就好像在“旁观”自己一样。这一招很快在同行里流行起来。大家都积极地自省，然后就热点话题展开了激烈的讨论。注意力选择的是什么，注意力的极限在哪里，注意力是主动还是被动的。。。就是我们也关心的那些问题。如果你已经有了一点主意，可以去把这些老头子从图书馆里拉出来验证一下自己的想法。

 

不过你很快会发现，老头子们的分歧很严重。他们都从各自的主观体验出发，得到的结论有时候大相径庭。于是就互相掐架，掐到最后也没能统一意见。后一辈的学家们逐渐意识到，这么光凭主观自省没有客观证据来支持的观点是不足以令人信服的。于是他们给老头子们的研究安了个雅号，叫作“民间心理学”。呵呵，听上去就不专业，尽管老头子当中很有几个正儿八经的大学者。可是没办法，证据压倒一切，他们的时代被崛起的实验心理学逐渐取代了。

 

所以刚才那些问题，不管你的答案是什么，都是你经过自我省视得到的经验总结。你通过理性思考得出的结论，不会比19世纪心理学界大名鼎鼎的老头子们差到哪里去，这都是各人对自己主观感受的诚实表达。因此，在介绍实验心理学发现的事实之前，我不打算给出任何的标准答案，因为主观的东西是没有统一标准的。你先暂时把自己的思考成果记着，下回我们谈到行为实验的时候再来验证一番，如何？

 

胃口又吊起来了吗？那就接着吃吧。脑筋做了半天体操，巨无霸都凉了，呵呵。